龙头蜈蚣风筝是潍坊风筝的杰出代表。它以其独特的题材，生动的艺术造型，精巧的扎制工艺，鲜明的 民间色彩，突出反映着潍坊风筝的艺术特色，历来受到中外风 筝爱好者的青睐。龙，在中国人民的精神世界里是一种腾空驾云、呼风唤雨、造福于人类的祥瑞之物，它象 征着中华民族的尊严。潍坊的龙头蜈蚣风筝，正是人们长期以来这种传统信仰思想的具体体现。

在中国风筝艺林中，龙头蜈蚣风筝是一个十分独特的题材。潍坊风筝艺人们在漫长的艺术劳动中，怀着 对美好生活的寄托和追求，以丰富的艺术想象力，将龙头和蜈蚣的躯体 谐和的揉在了一起，昔日的蜈蚣倏然变成了一条长龙.

同样是蜈蚣风筝，艺术却得到了升华，令人耳目一新。从这一点上说，龙头蜈蚣风筝是潍坊人民浪漫主 义的艺术创造。正是这种创造，为中国风筝制作史增添了一种独特的题材，使世界风筝王国中出现了一个前所未有的艺术造型。
以龙头和蜈蚣组成为新的艺术题材，这不仅反映这潍坊人民对艺术有着丰富的创造才能，还寄托着人们的某种思想感情和向望美好生活的强烈愿望。我国人民历来把 龙视为至高无上的神灵，蜈蚣在潍坊民间又传说是龙的子孙，因此，风筝艺人取龙头为首，以蜈蚣作腰节，构成了龙的风筝。人们或是崇尚龙的威严、活力，或是祈 祷神龙降福人间，以求年年五谷丰登，岁岁幸福平安，总之，这样一条龙头蜈蚣风筝，与人民群众吉祥如意的传统观念相吻合，因而一经问世即被人们所接受.

色彩，是区别中国各民族之间美术特点的重要标志，它突出反映着民间艺术的地方性。潍坊风筝在绘画 方面，由于历史的原因，自然形成了基本的两大类。一种是色 彩淡雅的文人国画风格，这是自近代以来形成的一个风筝绘画流派，它在绘制上有独具的特点，观赏价值极高，曾多次在风筝比赛中为潍坊争得了荣誉。另一种是色 彩浓艳的民间传统绘画风格，龙头蜈蚣风筝即是这种传统风筝的代表作。它的色彩特点形成，与潍坊民间的绘画有直接关系。特别是清代以后，兴盛的杨家埠木板年 画制作业和潍县城里画匠绘制神轴的普及，为民间风筝的绘画提供了条件，色彩也深受其影响。人们不仅利用这些垂手可得的绘画材料，还将民间绘画手段运用到龙 头蜈蚣风筝中，使其具有了鲜明的地方风格。从绘制上，它吸取杨家埠木板年画大红大绿的特点，以群青和黄、白、大红等颜色构成了对比强烈的色调。在构图布局 上，重大色块浓抹，产生了强烈明快的艺术气氛，这样绘画远观近看皆宜，放飞于空中，形象更加逼真，具有特殊的空间赏视效果，因此多少年来一直深受人民的喜 爱。近几年，随着国际风筝交流活动的开展，人们创造了相当一批具有时代感的现代风筝，某些传统风筝也随着时代的变迁在色彩上发生了新的变化，但龙头蜈蚣风 筝在绘画上却始终走着民间传统的道路，依然保持着浓郁的地方色彩，人们通过这种风筝，仍然可以满足心理上的审美需求。

色彩，是区别中国各民族之间美术特点的重要标志，它突出反映着民间艺术的地方性。潍坊风筝在绘画 方面，由于历史的原因，自然形成了基本的两大类。一种是色 彩淡雅的文人国画风格，这是自近代以来形成的一个风筝绘画流派，它在绘制上有独具的特点，观赏价值极高，曾多次在风筝比赛中为潍坊争得了荣誉。另一种是色 彩浓艳的民间传统绘画风格，龙头蜈蚣风筝即是这种传统风筝的代表作。它的色彩特点形成，与潍坊民间的绘画有直接关系。特别是清代以后，兴盛的杨家埠木板年 画制作业和潍县城里画匠绘制神轴的普及，为民间风筝的绘画提供了条件，色彩也深受其影响。人们不仅利用这些垂手可得的绘画材料，还将民间绘画手段运用到龙 头蜈蚣风筝中，使其具有了鲜明的地方风格。从绘制上，它吸取杨家埠木板年画大红大绿的特点，以群青和黄、白、大红等颜色构成了对比强烈的色调。在构图布局 上，重大色块浓抹，产生了强烈明快的艺术气氛，这样绘画远观近看皆宜，放飞于空中，形象更加逼真，具有特殊的空间赏视效果，因此多少年来一直深受人民的喜 爱。近几年，随着国际风筝交流活动的开展，人们创造了相当一批具有时代感的现代风筝，某些传统风筝也随着时代的变迁在色彩上发生了新的变化，但龙头蜈蚣风 筝在绘画上却始终走着民间传统的道路，依然保持着浓郁的地方色彩，人们通过这种风筝，仍然可以满足心理上的审美需求。